Vera incessu patuit dea

Sa démarche révèle une déesse (VIRGILE, Énéide, liv. I, v. 603)

Vénus vient d’apparaître à son fils Énéee, « elle détourne la tête, et son cou brille de l’incarnat des roses ; ses cheveux exhalent l’odeur céleste de l’ambroisie ; sa robe, en plis mouvants, ondoie jusqu’à ses pieds, sa démarche révèle une déesse. »

Fénelon compare la poésie à ces divinités fabuleuses qui semblent glisser dans l’air plutôt que marcher sur la terre. Saint Simon dit de la duchesse de Bourgogne : « Elle avait la démarche d’une déesse sur la nue. »

« Voltaire paraissait ignorer qu’il y a beaucoup de grâce dans la force, et que ce qu’il y a de plus sublime dans l’esprit humain est peut-être aussi ce qu’il y a de plus naïf ; car l’imagination sait révéler sa céleste origine sans recourir à des artifices étrangers. Elle n’a qu’à marcher pour se montrer déesse : Et vera incessu patuit dea. » (Victor HUGO, Mélanges littéraires)

« Sa démarche était gracieuse, légère, et en la voyant ainsi sortir presque de la mer avec ses cheveux blonds, je me rappelai ce que Virgile dit de Vénus : Et vera incessu patuit dea. » (Alphonse KARR, Clotilde)

« J’ai appris à danser en même temps qu’elle, et je me rappelle toutes les gaucheries, toutes les maladresses qu’il lui a fallu perdre avant d’acquérir cette démarche noble et aisée qui lui donne aujourd’hui cet air imposant de déesse : Vera incessu patuit dea. » (Alphonse KARR)

« Voyez à la ville mademoiselle Rachel, au milieu de jeunes femmes, même distinguées ; elle s’en détache par la noblesse et la dignité naturelles de ses allures : Incessu patuit dea. » (L. VÉRON, Mémoires d’un bourgeois de Paris)

« Frédéric II sortit la tête haute en faisant résonner l’éperon sur le pavé, pour aller reprendre le cours de son règne à la tête de sa garnison. — Cet homme-là a beau faire, dit Voltaire, ce ne sera jamais qu’un roi : Et incessu patuit... deus (Le Dieu) — Le texte porte dea, repartit Maupertuis dans un élan de pédantisme. » (Eugène PELLETAN)